12月24日一大早，香港分公司秘书给我们群发了一个例行邮件，大意是：过节了、放假了，有事儿没事儿别找我们啦，没人干活哟。其实，每次收到类似邮件，内地办公室里就会飘出一股浓浓的酸味：哪天我们也放圣诞假就好了。

我一直以为人心都是相似的：只要不少拿工资，过节、放假，多多益善。所以，即便过了这些天，我仍然无法理解这件事儿：报道称，今年平安夜，西北大学现代学院禁止学生外出，并组织学生观看中华传统文化宣传片。

这世上总有些事情可以用四个字来回答：与你何干。关于别人怎么庆祝圣诞节这个问题，就属于典型的“与你何干”类事件。学生们有行动的自由，他们希望走出校门参加圣诞活动，与你校方何干。当然，校领导也有思考和言论的自由，如果他们在不侵犯他人自由的情况下抵制圣诞，那与我们这些人，自然也是无关。可惜的是，校方选择涉嫌侵犯学生人身自由，来表达他们想法，那就另当别论了。

其实大家心里都明白，如今国内年轻人庆祝圣诞，无非就是凑热闹，找个理由大家聚会、送礼物、吃顿好的……绝大多数人并不清楚，也无心了解什么耶稣、犹大，更没空去研读圣经。就算是因为有虔诚的宗教信仰而过圣诞节，国家法律还保护宗教信仰自由呢，学校又何必多事？

但如今，校方非要摆出一副“大义凛然”的样子，还抬出“保护传统文化”这把看似天然正确的尚方宝剑，那就实在是又可笑、又可悲。

可笑的是，秉持“中国学生庆祝圣诞不利于传统文化传承”这个逻辑，是源于对文化传播和交流缺乏基本的认识。

纵观历史，各个民族、各种文明之间，都是通过不断的交流实现发展。交流，既包括文化的，也包括商贸的；其形式，有时是和平的，有时是暴力的。但无论是哪个领域、哪种方式，结果必然是推动文明基因改良、进化。反而是那种一味强调“纯”的文明，刻意规避交流的冲击，容易失去生命力，无法经受时代考验。

四大古代文明，彻底消失的只有古埃及文明。相比于古巴比伦和古印度文明，埃及得益于其地理优势，逃过了北方游牧民族一轮大规模的冲突。但也正因为如此，当新兴文明体突破地理防线再度侵犯时，古埃及文明因为僵化落后彻底消失。而古巴比伦和古印度文明，虽然看似断层，但至少其很多基因仍然可见，为新文明提供滋养，甚至可以被视为新文明的母体。

至于华夏文明，在几乎没有断代的情况下延续至今，并不是因为其独善其身。除了地理因素外，华夏主流的儒教文明在很长一段时间里，实在太过于先进，先进到了足够强大且宽容。强大，就不会在遭遇冲击时遭遇灭顶之灾；宽容，就会允许其他文化不断融入，然后通过归化外来文明，使自己更加强大。

可见，交流一点都不可怕，可怕的是“不交流”。因为任何一种文明，与生物类似，其基因中必然存在着先天的不足，如果仅依靠种内遗传，基因上的劣势会持续遗传，种群无法得到优化。反而是杂交，可以实现基因的优化，提高种群对于外界的适应性，提高其文明程度。这也可以用来解释，为什么华夏文明在看似强大了几千年后，突然在西方文明面前一败涂地。就是因为一直没有受到足够的挑战，先天基因弱势从来没有被弥补，发现棋逢对手的其他文明时，又拒绝吸取对方优点，错过了通过和平方式自我改良的机会，又用“闭关锁国”自我伪装，直到暴力临头只能一败涂地。

更何况，全球化大潮走到如今这一步，断不可能再回头，时代裹挟着所有人、所有国家、所有文明，一同向前，它不会给任何人、任何国家、任何文明，回头走封闭式发展老路的机会。你以为不让学生出门，就能把学生们屏蔽在西方文明的门外了吗？

换个角度来看，我们就能发现这些校领导是多么地可悲。如果说，学生是要出门庆祝什么非洲某部落的传统节日，领导们一定不会反对。为什么呢？因为他们自己也清楚，中国的综合国力明显强于绝大多数非洲国家。所以他们抵制的，并不是外来文明，而是看上去更强大、更先进的文明。也就是说，他们在批评年轻人“崇洋媚外”的时候，自己已经预设了“西方比东方强”这么一个前提，并且自己死心塌地“崇洋拒外”。

这就是所谓的“弱者心态”。强者，若自己领先，便想着怎么巩固优势，也会从弱者的优点中汲取养料；若自己落后，便想着找到问题、解决问题，所做所想都是发奋图强，赶超别人。而弱者，则喜欢整天自怨自艾，到处诉苦，指责别人故意欺负他，同时又拒绝学习、拒绝进步，一味把时间浪费在琢磨如何通过诡辩来自慰，以期保住那一点点可怜的尊严。

我想，西北大学的领导读到这个文章，很可能辩驳：我们不是一味抵制，我们还组织学生学习传统文化呢。我真的很好奇，他们究竟让学生们看了什么样的宣传片？片子里究竟介绍了哪些中国传统文化内容？

不过，我实在不敢对那些连文化包容意识都没有的校领导抱什么期待，期待他们真的能领悟传统文化的精髓，挑选出足以体现中华民族文化先进性的内容，哪怕仅仅是具有审美意义的内容。

你过，或者不过圣诞，西方文明就在那里，这一切已经不可更改，也容不得谁掩耳盗铃假装它从未存在。对于文化交流中的冲突解决方案，若真是传统文化的继承者，一定要听听孔子他老人家的教训：择其善者而从之，其不善者而改之。绝对不是掩耳盗铃，画个圈把年轻人关在里面，不是挑选一些故纸堆里的糟粕，再逼着他们接受。这样做，不仅不能给继承弘扬传统文化，只会对仅存的那些精华造成二次伤害。

我们必须接受的事实是，传统文化中很多东西它已经无法适应当代社会，那就趁着还有人能解读，赶紧发掘其中瑰丽的精华，供奉在博物馆里，至少还可以供后人凭吊。至于那些还可为当代所用的，那就该正确审视、客观评价，取西方之长补我华夏之短，至少它仍然有作为文明母体的意义和可能性，保不齐几十或几百年后改良的基因又能叱咤风云。

大事儿谈多了，就容易犯困；犯困就容易做梦。在我梦里，依旧是“世界和平、天下大同”，世界上所有人都可以享受世界上所有的节假日，大家一起休息一起过节，那该是一派多么欢乐祥和的景象啊。